花こころ

水曜企画－ハルモニと共に【122】

◎わい曲され忘却される、韓日現代史を正す8人の証言（10月31日ハンギョレ・サランバンhttp://blog.livedoor.jp/hangyoreh/archives/1556371.html）
　『ハンギョレ金孝淳（キム・ヒョスン）論説委員インタビュー集『歴史家に聞く』（金孝淳著／ソヘムンチプ・1万7000ウォン）
　･･･「朝・中・東」（朝鮮日報・中央日報・東亜日報）はなぜ、李承晩を「建国の父」と呼び、朴正熙を「民族中興の偉大な指導者」と持ち上げるのか。
なぜ、日帝植民統治が韓国近代化に寄与したという妄言が、ニューライト陣営と日本側から出てくるのか。
　『歴史家に聞く』は、山田昭次、姜徳相（カン・ドクサン）、宮田節子、趙東杰（チョ・ドンゴル）、林えいだい、金廣烈（キム・グァンヨル）、内海愛子、飛田雄一ら、8人の歴史学者とのインタビューを通じて屈折された韓日現代史の根元を訪ねて行く。
　趙東杰を除けば、すべて日本人または在日同胞の学者たちだ。
　この人たちをよく知らなくても、自らを責めなくて良い。
　口語でなされたインタビューを読み進めてみれば、インタビューされた人たちが身近になり、著者が心血を注いで取材し実現した「場面」とともに、韓日現代史の中におのずと入り込む。
　著者は「ハンギョレ」東京特派員、編集局長、編集者を経て、2007年からは取材現場にもどり活動する金孝淳論説委員。
2009年には、『私は日本軍、人民軍、国軍だった』という著書を通じて、シベリアに抑留され解放された、朝鮮人日本軍の数奇な人生を追跡したことがある。
　彼らの人生は、強制的に連行していった日本からも、ソ連に留まったという理由だけで「アカ」として取り扱った韓国からも、無視された死角地帯であった。『歴史家に聞く』もやはりそうだ。
　本を読むのに先立ち、著者が（読者に）すべてを知った上で読み始めてもらいたい事実を念頭に置こう。
　「第2次世界大戦直後に形成された米・ソ連冷戦体制。
米国は対共防波堤を築くために、韓（朝鮮）半島南側に李承晩政権、日本に自民党体制を構築した後、『韓日協定』をもって両国の宿敵関係を縫い合わせた。
　これに先立ち、東京軍事裁判では日本の朝鮮支配の罪過を免罪した。
ソウルでは反民族行為特別調査委員会（反民特委）を瓦解させ、親日勢力を大挙起用する整地作業があった。」
　この本に登場する歴史学者たちは60～80代の高齢。
　韓日現代史が研究対象としてさえ扱われなかった（日本の）初期学界の風土、焼かれ、隠され、放置されながら隠滅されていく諸資料、平然として生きている関係者たちが巡らせた壁の前で、活動家を兼ねる他はなかったという話が展開される。
　著者の視線は、研究者たちの証言から出てくる犠牲者たちへと移っていく。
バラバラに散らばっていた諸資料と現場確認を経て、韓・日の狭間で無念にもB・C級戦犯に追い込まれた朝鮮人、南・北朝鮮の狭間から消えた朝鮮人活動家など、数多くの人物を生き返らせている。
･･･
文イム・ジョンオプ先任記者 blitz＠hani.co.kr
原文: http://www.hani.co.kr/arti/culture/book/500875.html 訳：Tak』

◎［訃報］クォンハルモニ（挺対協より）
『10月13日に江華（カンファ）に暮らしていたクォンハルモニが亡くなられました。
　来週に訪問しようと家族に連絡したところすでに亡くなられていることがわかりました。
　16歳で結婚式の途中に新婦姿のまま連れ去られたクォンハルモニ。
　辛い慰安所での生活を経て解放（終戦）後に韓国に戻ってきましたが家族のもとにも帰れず筆舌に尽くしがたい人生を送り88歳でこの世を去られました。
　ハルモニの冥福を祈ります。
　あの世ではどうか自由に飛べることを願っています。
　韓国の日本軍「慰安婦」生存者は66名となりました。』

◎【お知らせ】相生・韓国朝鮮人無縁仏之霊追悼法要　11月6日（日）午後1：00～
於相生市営東部墓園（兵庫県相生市相生据石5342 ）内「相生平和記念碑」
　第二次世界大戦中、相生市の播磨造船所（現・石川島播磨重工業）で就労中に亡くなり無縁仏となった、韓国・朝鮮人を供養する法要が行われます。
　1991年、相生市内の善光寺で韓国・朝鮮人の遺骨約60体が見つかったのを機に、地元の韓国民団相生支部と朝鮮総連相生支部が協力して慰霊碑の建立を計画し県内を中心に募金を集め、1995年秋に完成。
　同年11月1日前出の遺骨と共に阪神・淡路大震災で亡くなった在日韓国・朝鮮人の無縁仏も納骨し、追善法要が営まれました。
　以降、毎年11月の第一日曜日に法要が行われています。
　遥か西の故郷・釜山の方を向いて建っているその慰霊碑の前には朝鮮式の祭祀（チェサ）ができるスペースが。
　そこで、法要、慰霊の演奏や舞踊、食事もします。
　当日の「法要」は無縁仏の供養の場であると共に、これからの朝鮮半島と日本、在日韓国朝鮮人と日本人がより良い関係を築き、世界の平和への足がかりとなる事を願う交流の場でもあります。

◎「戦争と女性の人権博物館」オープンにむけたチャリティコンサート　李政美×寿
日　時：11月5日（土）13：00開場、13：30～　チケット：3500円（要予約）
場　所：東成区民センター小ホール（地下鉄「今里駅」下車）
主　催：ジョイントコンサート実行委員会　問合せ・予約090-8120-4798　tsunagaru0621★yahoo.co.jp

水曜企画－ハルモニと共に【121】

　韓国では今日、ソウル市長選の投票が行われました。（深夜には結果がでる予定）
　結果次第では政界再編の可能性もあり、来年4月の総選挙、同12月の大統領選へ大きく影響すると言われています。
　次期大統領が誰になるか…日本との関係、アジアの動向を良い方に向けられるかのひとつの大きな鍵となります。

◎"MB（韓国大統領・李明博）政府の支配方式は戦争政治"（10月25日　ハンギョレ・サランバンhttp://blog.livedoor.jp/hangyoreh/archives/1554504.htmlより抜粋）
　『李明博政府は初めは主に経済自由化に忠実な新自由主義政権だと評価されていた。
　しかし独断的な国政運営と民間人査察、過度な介入主義的経済政策などでその性格について各種の論難が起きた。
　すなわち民主主義の手続きで執権したが、事実上30年前の権威主義政権と変わりない独裁政権であるとかファシズム政権だという評価まで出てきた。
　…キム・ドンチュン聖公会大教授は李明博政権がこの間民主化成果を認定しながらも盧武鉉政府が一部抑制してきた新自由主義政策を民主的で漸進的な方式で遂行する可能性もあると見られたが、以後米国との牛肉交渉件に触発されたろうそく集会を政権存立の問題として受けとめ、それに伴い支配勢力の利害を強固にするため強迫的に戦争政治に乗り出すことになったと明らかにした。
国家情報院、国軍機務司令部、検察・警察公安部署など‘影の政府’の地位が再び強化され、民主化運動勢力を清算しようとする試みはこういう戦争政治の支配方式が表面化した端的な事例と見る。
　事実上の戦争政治は民主政府10年を除き韓国の歴代政府が例外なく遂行してきた支配方式といえる。
　しかし‘民主化’後に登場した李明博政府は過去の権威主義政府とは異なる方法を取っているとキム教授は指摘する。
　特に目立つのは検察とマスコミの役割だ。
　‘味方’には手抜き捜査をするが、反対勢力を捕らえるためには無理な起訴もはばからない検察、政府事業に対し広報性記事を吐き出す言論を「抑圧と正当化の二本柱として活用している」ということだ。
　キム教授は「この政府を新自由主義政権とか権威主義政権などとして把握することは適切でない」として「この政府は何の価値や方向、理念にも後押しされない経済第一主義、市場主義の虚構性、そして韓国保守主義の退行的性格を最も露骨に現した」と批判した。
　こういう戦争政治が一貫した計画や指揮の下に進行されたと見ることも難しく、むしろ支配勢力が去る10年間に若干喪失した利益を得るために手段と方法、体面と廉恥をかなぐり捨てたと見る方がより適切だと説明した。…
チェ・ウォンヒョン記者 circle＠hani.co.kr
原文: http://www.hani.co.kr/arti/culture/religion/502415.html 訳J.S』

◎李政美×寿ジョイント「戦争と女性の人権博物館」オープンにむけたチャリティコンサート
日　時：11月5日（土）13：00開場、13：30～
場　所：東成区民センター小ホール（地下鉄「今里駅」下車）
チケット：3500円（要予約）
（当日券は発行しない予定です。必ずご予約下さい。200名の予約が入り次第締め切らせていただきます。）
出演者：李政美　http://leejeongmi.com/　寿［kotobuki］　http://www.kotobuki-nn.com/
主　催：ジョイントコンサート実行委員会
お問い合わせ・予約090-8120-4798　tsunagaru0621★yahoo.co.jp

◎【書籍】『20年間の水曜日　日本軍「慰安婦」ハルモニが叫ぶゆるぎない希望』＜日本図書館協会選定図書＞
尹美香／著　梁澄子／訳　東方出版　1500円
　”この本は日本軍「慰安婦」問題とは何であるのか、そして平和な世の中にするために何が必要なのかを中高生に訴えかけるようにとてもわかりやすく書かれています。文字が大きく、写真や美しいイラストがたくさん用いられ教育用にも最適です。
そして、それ以上にあなたの心をハルモニの心情に惹きつけてやまないでしょう。”
　この本の収益は、韓国ソウルに建設される、日本軍「慰安婦」被害者のための「戦争と女性の人権博物館」に全額寄付されます。
ご購入はこのHP→　http://www.jca.apc.org/ianfu_ketsugi/20years_wednesday/index.htmlよりできます。
　または、花こころでも対応いたします。ご連絡下さい。

水曜企画－ハルモニと共に【120】

◎ユン・ソギュン氏 "親日の祖父に代って謝罪"（10月18日　ハンギョレ・サランバンhttp://blog.livedoor.jp/hangyoreh/archives/1551812.html）
　『日帝強制占領期間の高位官僚経歴で民族問題研究所が発刊した<親日人名辞典>に名前が上がった祖父の代わりに孫が謝罪の意向を明らかにした。
　京畿道(キョンギド)に住むユン・ソギュン氏は先月初め、民族問題研究所のホームページに非公開で‘私は親日派の孫です。
　歴史と民族の前に謝罪します’という題名の文を上げた。
　彼は日帝強制占領期間初盤に郡守を務めた祖父(ユン・スビョン)の親日行為に対し子孫として感じる複雑な心境と申し訳ない心を率直に表現した。
　「民族問題研究所が‘親日人名辞典’を作ったという記事を読み、ひょっとして祖父も日帝初期に郡守を務めたために名簿にあるのではないかと思い図書館に走って行き探してみた」
　という彼は「解放後の反民特委を通じて親日派を清算しなかったことが歴史の致命的弱点だと考えたし、親日派とその子孫は贅沢三昧して独立活動家の子孫は苦労しながら生きているという記事を見る度に憤慨していたが、自分が親日派の子孫という事実をその時に知ることになった」と吐露した。
　1953年に亡くなったユン・スビョンは官費留学生として日本に留学した後、大韓帝国農商工部官吏として官僚生活を開始、韓日合併以後は忠清道(チュンチョンド)と全羅道(チョルラド)などで郡守を務め1926年に退職した。
　民族問題研究所パン・ハクチン事務局長は「今月初め、ユン氏に直接会い全文掲載の許諾を受け最近文を公開に切り替えた」として「勇気ある決断に深い敬意を表わす」と話した。
キム・ギョンエ記者
原文: http://www.hani.co.kr/arti/society/society_general/501319.html 訳J.S』

ユン・ソギュン氏の謝罪文全文は民族問題研究所のホームページhttp://www.banmin.or.kr/kimson/home/minjok/bbs.php?id=news&q=view&uid=2488（韓国語）に掲載されています。
　その中の氏の言葉「民族問題研究所から発刊された＜親日人名辞典＞を通じてではあるが、祖父の外的な生の軌跡を探るようになって、祖父が親日官僚だった残念な事実より、失われていた祖父に巡り会えた喜びが大きい。今日、私は民族問題研究所の会員なった。
　この歩みは小さいが、この国、この民族の歴史を正しく建て直すレンガの1枚を積む心情から私の家の歴史と真実を謝罪する気持ちで世の中に申し上げるのだ。」（訳ひさ）
　親日派の問題を目にするたびに、日本が犯した事の重さを感じます。
そして、日本の国も私たちも「この国、この民族の歴史を正しく建て直すレンガの1枚を積む心情」で、自分の国の「歴史と真実を謝罪」しなければ。

◎李政美×寿ジョイント「戦争と女性の人権博物館」オープンにむけたチャリティコンサート
日　時：11月5日（土）13：00開場、13：30～
場　所：東成区民センター小ホール（地下鉄「今里駅」下車）
チケット：3500円（要予約）
（当日券は発行しない予定です。必ずご予約下さい。200名の予約が入り次第締め切らせていただきます。）
出演者：李政美　http://leejeongmi.com/　寿［kotobuki］　http://www.kotobuki-nn.com/
主　催：ジョイントコンサート実行委員会
お問い合わせ・予約090-8120-4798　tsunagaru0621★yahoo.co.jp

原爆投下間違ってなかった米国民5割...松本人志怒る

ちょっと興味深い動画発見

動画っちゅうか、音声･･･

携帯用動画はこちらから→http://www.youtube.com/watch?v=jbKMIY64bHU&sns=em
映画「さや侍」が面白そうだったんで、予告動画を探しにYouTubeをうろついてて見つけました。

水曜企画－ハルモニと共に【98】

　今日は5月18日、韓国光州民主化運動記念日です。
　昨年に引き続き、李明博大統領は式典に不参加でした。韓国市民からは非難が飛んでいます。あるTwitterでは”（李明博より）全斗煥の方が先に（式典に）来るんじゃないか？”と皮肉っています。

◎映画「5月愛」
　韓国でこの5月12日に公開された光州事件（光州民主化抗争）のドキュメンタリー映画です。日本でも公開されるといいですね。
　韓国の映画エッセイストであるキム・セユン氏がレビューを書いているので一部を紹介します。
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「‘おにぎり革命’を導いた名も無きおばさん達」

“私は歴史に借金した者だと言う考えに変わりはありませんね。この方達が生きられなかった代わりに生きなければならないでしょう”
　このように告白するイ・ウンジェ氏は戒厳軍だった。
　5.18当時、戒厳軍20師団小隊長として光州抗争を鎮圧したウンジェ氏は今、代案学校‘山間学校’の校長だ。
　“山間学校の学生達は私が出会ったどんな青少年達よりも光州抗争に対して理解が広く深い”と言うキム・テイル監督の言葉から推し量れば、ウンジェ氏はこの間、誰よりも熱心に‘80年5月’を懺悔しながら生きてきた。
　しかし、どんなに返しても、31年前、その日自身が歴史にした借金は決して返す事ができないだろう事実を抱いている。
　ある人は誇らしく、ある人は恥ずかしく、ある人は早く忘れたくて、またある人はあまりに早く忘れるのが恐い1980年5月の記憶。
　当時、現場にいた光州市民達が直接話をした。
　白黒写真の中、おぼろな形でのみ記録された群衆が鮮やかなシワを額に刻んだままカメラの前に立った。
　‘ジャスミン革命’より30年前に‘おにぎり革命’を導いた名も無きおばさん達がはじめて自身の名前を世の中に知らせた。
　ハ・ムンスン、イ・ヨンエ、チョン・スッキョンさん･･･
　その年、十日間我々の歴史にわずかの間だが‘偉大な普通の人の時代’を実現したのは、肺に針が刺さって病院に運ばれた前大統領（※盧泰愚氏）ではなく今も相変わらず市場の中で粘り強く暮している当時のおにぎりおばさん達だった事を＜5月愛＞は見せてくれる。
　＜許三観売血記＞を書いた中国の小説家余華は自身のエッセイで韓国に対する第一印象をこのように説明した事がある。
　“私は光州抗争で犠牲になった人々の写真を見た事がある。彼等は微かに薄目を明けていた。私が見た犠牲者の写真の中でどれひとつとして目をつむっているものは無かった。その後、私は彼等の目が韓国の目だと思うようになった。”
　‘韓国の目’の中のひとつになるところだった危機を切り抜けて、かろうじて命を救われた人々が‘私の生涯で最も美しい一週間’を思いだして笑った。
　その代価として耐え忍ばなければならなかった苦痛の30年を顧みて泣いた。
　＜5月愛＞を見た後に私は彼等の微笑みが韓国の微笑だと思うようになった。彼らが流した涙が我々全ての涙だと考えるようになった。
　＜時事IN＞の以前の号でチャン・イルホ記者が素晴しい記事でこの映画を紹介したが、ようやく一度紹介したぐらいでこの作品の真価を知らせるには到底不足だと、それでこの様にこの場を借りてもう一度‘強力に薦め’なければならないと思った。
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（原文　http://media.daum.net/society/others/view.html?cateid=1067&newsid=20110518102132669&p=sisain　訳　ひさ）

携帯用予告編動画はこちら→http://www.youtube.com/watch?v=jvcS0zmjm9I&sns=em

◎［訃報］パク・オクリョンハルモニ（「慰安婦」問題関西ネットより）
　ナヌムの家にて創立期から生活なされてきた朴玉蓮（パクオンリョン）ハルモニが本日（※5月15日）午前09時15分に亡くなられました。
　1919年全羅北道茂朱郡で生まれ、今年で93歳でした。
　先週火曜ほどに体調を崩され病院に入院していました。
　一時は危篤になり心配だったのですが、その後はもち直された聞いていました。
･･･
（毎日新聞より)
15日、呼吸不全のため京畿道内の病院で死去。
1919年、全羅北道生まれ。
1941年に現在のパプアニューギニア・ニューブリテン島のラバウルに連れて行かれ、3年間、旧日本軍の慰安婦として働かされた。
1990年代から京畿道にある「ナヌムの家」で暮らし、元慰安婦を支援する市民団体が毎週水曜日にソウルの日本大使館前で行っている抗議集会にもたびたび参加した。

04 | 2012/05 | 06
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